冷不丁奇文再现：武陵人一篇《闹洞房式的爱国主义》，将苗头直指网友们奥运前高涨的爱国热情！
    鲁迅的论断是比较令人信服的，毕竟他对二三十年代的民俗感触是准确而深入的！问题是犹言八十年后的中国民俗还是“在禁欲传统强力打压之下，中国的男女之防向来便犹如爱国一般严肃，容不得半点质疑。”，则无疑是无根的蠢话，准确说是别有用心的“屁话”！
    北京奥运会，是全世界人民的盛典、喜事，我们以诚心做东，以喜悦之心待客，是几千年的民俗传统了！ 这样一个相对于全国人民的大喜事，只要是真诚的祝福，闹闹是绝对无妨滴，而且更增加了喜庆气氛！
    但是，黑暗的力量是极不愿意看到我们高兴的，我们展示的笑容就是他们的威胁！他们希望的是对世界保持影响力，保持征服能力！武力是不敢提了，于是一种新的攻击形式出现了——信息恐怖主义（其特点就是利用金钱强势收买、利用人们的阴暗心理编造谣言等下三烂手段通过媒体和舆论对目标发起野蛮攻击）！
    中国实在太大了，所以自古以来癞皮狗、走狗之类的败类产量也多一些。相对于奥运盛宴的开始，黑暗力量感召下的这些狗儿们，或者为一个豪华的许诺、或者为一根骨头，开始纷纷撕咬原来的主人！一般这种情况主人是不会亲自挥棒驱狗的，自有热心的宾客们代劳。
    棍棒齐舞难免有扰客之嫌，投鼠忌器也是人之常情。难得“武陵人”躲避棍棒之余尚且操心多多(嘲讽本不是你的主业)，就不能以“癞皮狗、走狗”论之了，姑且把它当作一只操闲心的背主野犬吧......

   “闹洞房”的习俗作为著名的娱乐“国粹”，远比京剧资格更老。京剧不过区区两百年的历史，而闹洞房的历史却早已无从查考。其广泛的影响力更是让所有的“国粹”都望尘莫及甘拜下风，甚至从当前甚嚣尘上的爱国主义里都可以找到它的影子。为了强调我们“具有中国特色的爱国主义”，不妨将此命名为“闹洞房式的爱国主义”。

    鲁迅先生曾说中国婚礼是“性交前的广告”，信哉斯言。在禁欲传统强力打压之下，中国的男女之防向来便犹如爱国一般“严肃”，容不得半点质疑。于是一个个肉体凡胎就在这种“严肃”与荷尔蒙的双重夹击之下苦苦煎熬。有了这样的苦楚，“洞房花烛夜”一跃而为“人生四大喜”，实在是自然不过的事。由此也愈发验证了鲁迅先生的论断——中国人的婚礼之喜，喜就喜在一个“洞房花烛夜”。

    有人说“闹洞房”的习俗起于驱鬼辟邪：洞房之内“人气”高涨，“鬼气”自然就消了。如此看来，“闹洞房”便有了做交易之嫌——主人家为了“吉利”，于是开出了“三天不分大小”的条件号召大家到洞房胡闹，只要不对新娘子“行周公之礼”，其它的“大小之礼”通通滚蛋！这等好事哪里去找，既可以对新娘子胡来又不用担心失了君子的体面。于是那些得了主人特许的君子们如释重负蜂拥而至，如同爱国者们的“奉旨愤怒”，洞房里想不热闹都难。只热闹是热闹，却难免擦枪走火，引出许多祸端来。

    常见报端说，某地因“闹洞房”，男宾肾上腺激素大发作之下，俨然自己比新郎还新郎，不但新娘子频受骚扰，甚而连伴娘也遭池鱼之灾。袭胸摸臀不说，甚至直接将女人宽衣解带“敦伦”起来。如此越俎代庖，再好的交情也得翻脸，主人家盛怒之下将客人由洞房送入大狱之类的新闻屡见不鲜。一如奉旨游行遭遇镣铐的爱国者，都是忘记了自己客人本分惹的祸，实在是可怜可叹！

    “闹洞房式爱国主义”看起来门槛很低，很有些“不分大小”的意思，实则完全是个误会。你想爱国，不但要挑个“洞房花烛夜”的好时机，还要谨守自己客人的本分。倘然一激动起来忘记了自家贵姓，以为“和尚摸得，我便摸得”，主人一旦不高兴，那就不是闹着玩儿的了。